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这是一句堪舆术语，是盗墓的人总结出来的，意思是说，埋葬死者不要选择山顶。史上的陵墓并非不藏山顶，‘’陵‘’字的本意就是山顶的意思（例如，“山无陵，江水为竭……”这里的陵就是山顶）。春秋、战国及西汉早期陵墓一般都葬于山的最高处，或接近山顶的位置。西汉中后期的陵墓一般葬在山岭之上，不选择最高处。东汉至魏晋南北朝时期的墓葬，大都选择挖在半山腰处；隋朝、唐朝至宋朝的墓，一般埋在山腰、山坡下面。特别是唐朝，大人物的陵墓选择山体之内，也就是凿洞入山，乾陵就是特殊一例，最能令盗墓者“望而兴叹”的就是这一类大墓。为什么会出现“由山顶，向山腰，山坡逐渐过度”这样的演变呢？这主要是人们对风水的了解也是由浅入深的逐步认识。 ?看到远处的山延绵起伏，有隆起有低落，堪舆学称之龙脉。山为什么会隆起？是气的作用，是龙脉里的地气在运行，运行时气旺时使得地面高耸起来。最高的地方也是地气最旺的地方，龙脉渐渐走低，等到山脉彻底消失时，前面一定有河流了，堪舆学中称之“气遇水则止”。春秋战国时墓地选择最高的山顶，就是因为最高的地方是祥气最旺，最足的地方。可是为什么后来又选择“岭”或“坡”了呢？堪舆学中还有一句话叫“气遇风则散”。山顶虽然祥气旺足，但山顶却风吹不止，也就是高处的风要比低处大，把龙脉释放的祥气吹散了，最高处并不是最佳祥瑞之地。所以，后来的人们选择墓地就降低位置，选择岭或坡作为葬穴。
中国传统社会有严格等级制度，即尊卑之“礼”，严格区分不能混淆，而日常住处和死后葬地的名称也是如此。宫、府、宅、家和陵、冢、坟、林的区别正在于此。
“墓”指地下部分，即“地上为陵，地下为墓”，和地上部分的称呼连在一起称为“陵墓”或“坟墓”。先古时期秦汉以前“墓而不坟”，所以“墓”一般是平的，不高于地面，而“坟”是在墓上堆起一个土包，以做标记。
皇帝死后为“陵”众所周知，如秦始皇陵，黄帝陵，明十三陵等，但特殊时期的人物因为身份、贡献或名望几乎等同于皇帝，故也称为“陵”，如南京孙中山先生的墓称为中山陵，还有湖北当阳埋葬关羽之躯的关陵。“冢”用于王侯将相也没有问题，“冢”本意就是高坟的意思，曹操的墓被认为在“七十二疑冢”之内。
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